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      講好中國故事
      2023-11-21 09:03:00  來源:中國紀檢監察報

      文化現代化是中國式現代化的題中應有之義。講好中國經驗、中國故事,需要一整套行之有效的話語體系與敘事結構。習近平總書記強調:“加快構建中國話語和中國敘事體系,講好中國故事、傳播好中國聲音,展現可信、可愛、可敬的中國形象?!边@既是深刻的思想理念又是務實的工作方法,體現了提高國家文化軟實力、占據國際道義制高點的戰略謀劃。

      近日,在中國人民大學馬克思主義學院副教授張飛岸新著《話語:重塑中國認知》讀書分享會上,中國人民大學國際關系學院院長楊光斌、中國社會科學院政治學研究所原所長房寧、中央團校(中國青年政治學院)副校(院)長廉思、北京大學馬克思主義學院副院長宋朝龍、清華大學國情研究院副院長鄢一龍等專家學者,圍繞學習貫徹習近平文化思想、加快構建中國話語和中國敘事體系、提高國家文化軟實力等話題,與記者分享了他們的認識和體會。

      話語背后是認知,構建中國話語和中國敘事體系正當其時、適逢其勢

      人類社會每一次躍進,人類文明每一次升華,無不伴隨著文化的歷史性進步。習近平文化思想為推進文化強國建設提供了全面指引。在新時代新征程繼續推動文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現代文明,其中一項必要工作就是提煉展示中華文明的精神標識和文化精髓,加快構建中國話語和中國敘事體系。

      話語背后是認知體系。宋朝龍認為,我們可以從三個角度把握建構中國話語和中國敘事體系的必要性:“第一,通過話語權的建構來把中國故事傳播出去,把成功經驗、故事中的道理傳播出去。第二,中國特色社會主義事業背后深層次的價值觀同西方有所區別,價值觀的傳播需要一套系統的話語體系。最后,話語權對凝聚人民共識、增強‘四個自信’是重要的力量和途徑?!庇纱?,加快構建中國話語和中國敘事體系、著力增強我國國際話語權是順應時勢的科學戰略謀劃。

      長期以來,中國在世界上的形象很大程度上是“他塑”而非“自塑”,存在著信息流進流出的“逆差”。楊光斌談道,西方話語體系從一種主體看待客體的視角,多次預言中國將“衰敗”“崩潰”,但中國不但沒有衰敗崩潰,反而依靠中國之治走到今天,因此更有必要提出本土化概念。

      話語權影響著主動權,要提振人民自信底氣,在國際輿論斗爭中占據優勢,就必須加快構建中國話語體系,扭轉“有理說不出、說了傳不開”的境地,促使世界讀懂中國、讀懂中國人民、讀懂中國共產黨、讀懂中華民族。

      立足中國實踐前沿,為中國話語和中國敘事體系注入持久的生命力

      馬克思指出:“無論思想或語言都不能獨自組成特殊的王國,它們只是現實生活的表現?!痹诎盐赵捳Z體系一般共性的基礎上,積極發展話語體系的獨有“個性”,通過不斷增強和彰顯中國特色,才能使話語體系保有源源不竭的活力。

      話語有沒有生命力,首先取決于實踐。房寧認為,話語應當如實地、如其所是地反映實踐,同時又和人們過去的經驗、思想進行聯通,還原事實,重建現象,形成真實的對中國實踐的描述?!昂唵蝸碚f,實事求是,這大概就是中國話語的實質。我們不光要埋頭苦干,還需要進行一些解釋工作?!?/p>

      在此基礎上,一個話語體系要創新發展,就要解答好“誰在說話”“為誰說話”等基本問題。必須堅持人民立場,一旦脫離了人民,中國話語就偏離了出發點和落腳點,也就失去了吸引力、感染力、影響力和生命力。

      談及以人民為中心的工作導向,宋朝龍表示,人本主義不僅是制度性的、框架性的、邏輯性的,更要求感知人,捕捉和融合人民的感受。要想引起人民共鳴,就要講好中國故事。

      講故事不僅是“陳情”,也是“說理”,是講事實、講形象、講情感、講道理的有機融合。習近平總書記強調,要組織各種精彩、精煉的故事載體,把中國道路、中國理論、中國制度、中國精神、中國力量寓于其中,使人想聽愛聽,聽有所思,聽有所得。

      講好中國故事必然面臨的問題之一,就是如何將科學理論的解釋力轉化為理論宣傳的說服力。廉思認為,這個轉化涉及幾個環節,由下及上分別是利益、政策、制度、理論,政策主導著物質文化需求的滿足,政策的保障是制度,而制度的頂層則是理論?!霸捳Z體系的落地、大眾化,事實上是一個‘拆包’的過程,就是不斷地具象化、不斷地向人民闡釋。從聽到、聽進,到踐行、認同,其間環節缺一不可?!?/p>

      植根中華文明深厚基礎,打造中國自己的新概念新范疇新表述

      話語體系的構建是一個循序漸進、守正創新的過程,也是一個融通中外、連綴古今的系統工程。

      習近平總書記反復強調話語體系創新的重要性。早在2013年8月,習近平總書記就在全國宣傳思想工作會議上明確提出,中國要有自己的“新概念新范疇新表述”。

      在張飛岸看來,“國家治理體系和治理能力現代化”就是一個典型的新概念新表述。自黨的十八屆三中全會通過的《中共中央關于全面深化改革若干重大問題的決定》中首次提出“國家治理體系和治理能力現代化”概念以來,中國學術界和實業界進行了熱烈的探討和呼應,這樣的積極反應也傳遞到了國際社會。

      “國家治理現代化的提出,將國家治理置于政治現代化理論的核心環節,是一個廣泛、科學、有效的政治現代化衡量指標,是打造‘新概念’‘新表述’一個十分成功的案例?!睆堬w岸分析。

      新概念新范疇新表述是對當下實踐的總結和解讀,但不是憑空而起的無本之木,而是對已有話語體系的現代化闡釋。歷史正反兩方面的經驗表明,“兩個結合”是我們取得成功的最大法寶。

      “追根溯源,‘治理’一詞在中國有著悠久的歷史,老子的《道德經》中就有‘正善治’的說法,所以中國有幾千年的關于國家治理的傳統。在新時代,我們賦予它新的含義,這既是傳承,也是創新?!臂骋积堈劦?。

      “第二個結合”的提出是又一次思想解放,讓我們能夠在更廣闊的文化空間中,充分運用中華優秀傳統文化的寶貴資源,探索面向未來的理論和制度創新,為加快構建中國話語和中國敘事體系守好源頭、注入活水。

      與此同時,新概念新范疇新表述的打造要順應“融通中外”的時代要求,在秉持“不忘本來”的同時注重“吸收外來”,堅決不走僵化封閉的道路?!霸谥袊浆F代化的實踐當中,我們既吸收了中華傳統文化當中經過檢驗的、合理的內容,也吸收融合了部分西方文明的理念。我們不光以歷史的邏輯,也通過國際比較的邏輯來增強中國話語體系的科學性?!彼纬埛治?。

      著力提升國際話語權,打造與國家硬實力相匹配的文化軟實力

      黨的二十大報告強調,要“加強國際傳播能力建設,全面提升國際傳播效能,形成同我國綜合國力和國際地位相匹配的國際話語權”。在對宣傳思想文化工作作出的重要指示中,習近平總書記又提出“七個著力”的要求,最后一條就是“著力加強國際傳播能力建設、促進文明交流互鑒”。

      一個世界性大國不能沒有自己的話語權,甚至不能沒有引領時代和世界潮流的話語權,否則在世界政治中必然處于守勢。我們的先人早就認識到“遠人不服,則修文德以來之”的道理。闡釋中華民族稟賦、中華民族特點、中華民族精神,以德服人、以文化人是其中很重要的一個方面。

      “中國話語對國家軟實力的提升非常關鍵。例如,在‘一帶一路’實踐中,我們的硬實力毋庸置疑,中國制造、中國商品對世界產生巨大影響,但是軟實力仍顯不足。大國崛起的過程中,一方面制造建造能力要走出去,另一方面要給世界提供中國思想、中國方案、中國智慧?!臂骋积埛治?。

      鄢一龍認為,在創新對外話語表達方式、講好中國故事的過程中,有兩個問題至關重要:一是“核心技術”,即原創的學術話語,能否構建自主的哲學社會科學學科體系;二是傳播生態系統,能否形成一套同中國相適應的生態系統。實現這兩個目標,是增強中華文化軟實力、提高我國國際話語權的必要之舉。

      文明因交流互鑒而豐富,增強國際話語權建設要求我們秉持開放包容的態度,探索中外文化交流的新模式。張飛岸表示,在傳播中國聲音的過程中,我們應當展現一種對話的姿態,把“自己講”和“別人講”結合起來?!斑@是一項長期工作,還將不斷接受檢驗,當下正是進行時?!?/p>

      作者:  編輯:楊月  
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